erreure de bouziane boukhriss de villefranche sur saone 69

Erreurs de Bouziane de Villefranche

Écrit par Ayyûb Abû Mu'âdh Al Faransî




Samedi, ۲۲ Sha'ban ۱٤۳۲Samedi, 23 Juillet 2011 21:36


بسم الله الرحمن الرحيم


Les louanges sont à Allah et que les salutations soient sur notre prophète ainsi que ses compagnons.


Ensuite,


Ceci est une nassiha que nous avons écrite au frère Bouziane[1], après avoir trouvé des erreurs dans certains de ses cours (que nous possédons). Nous lui avons fait parvenir cette rissala en mains propres le 29/ 05/ 2011. Nous avons voulu en premier lieu que cela reste entre nous en espérant qu'il s'explique de lui même et se repente en public. Par la suite nous avons eu une conversation téléphonique et nous nous sommes réjouis de se que nous avons entendu et nous sommes mis d’accord avec lui sur trois points:





propager cette nassiha afin de conseiller ceux qui ont participé ou possèdent ses cours.


2: lire cette nassiha devant ceux qui participent à ses cours.


3 : arrêter les cours parce qu'il n'a pas la capacité d'enseigner.





Il s'était engagé à montrer ces trois points le 04/ 06/ 2011 pendant son cours.





Malheureusement rien n'a été fait. A la suite de cela, nous avons essayé à plusieurs reprises de le contacter, mais sans résultats (boite vocale) .Cela a continué ainsi environs un mois.





Ensuite nous avons reçu un audio le 12/07/2011.


Après écoute cela ne correspondait pas aux trois conditions mentionnées ci-dessus.


Le prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit: "les musulmans respectent leurs conditions".


Et Allah le très haut a dit :


:{إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}


« sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et éclaircissent (c’est à dire leurs erreurs).Ceux-là j’accepte leur repentir et Je suis L’Accueillant au repentir, Le Miséricordieux. »





Et l'imam ibn Baz qu'Allah lui fasse miséricorde a dit: « Et Allah le tres haut ne s'est pas contenté dans son cas d'un simple repentir et le fait qu’il corrige, mais il a aussi ordonné pour que ce dernier soit accepté l'éclaircissement de ses erreurs .Nous en déduisons de cela qu'un repentir sans éclaircissement ne suffit pas, mais il est obligatoire de montrer aux gens la vérité afin de ne pas faire partis de ceux qu'ils la cachent. »





Et cheikh Ahmed al najmi qu'Allah lui fasse miséricorde a dit : « Nous attendons de ces prêcheurs un retour sincère et claire, un retour véridique et non d'un pseudo retour.... »


Et dans cet enregistrement, il n'y a pas eu l'éclaircissement convenu, le frère Bouziane dans cet audio n'a pas lu une seule lettre de cette nassiha. Il s'est seulement contenté d'une parole générale et globale, sans explications précises de ses erreurs. Nous sommes donc contraints de propager cette rissala afin de mettre en garde contre ses erreurs et de conseiller nos frères et ceci sans mauvaises intentions de notre part.





Et nous demandons à Allah le très haut qu'il facilite à notre frère Bouziane un repentir sincère.


Et que les louanges soient à Allah.





Ecrit par :


Abû Hâtim ‘Abd Ar Rafîq Al Maghribî


Abû Hudhaïfah Muhammad Ibn ‘Abdillah Al Maghribî


Abû ‘Abd Ar Rahmân Mounir Al Maghribî


Note d'Ayyub: au regard de l'énormité des erreurs constatées par les frères -qu'Allah les préserve- nous conseillons à ceux possédant ses cassettes de les effacer, afin de ne pas se prendre des ambigüités takfiriyyas et d'apprendre une croyance et un manhaj corrompus. Et je conseille à cet homme, que je ne connais que par ce que j'ai lu, de craindre Allah et de ne pas s'enorgueillir (comme il prétend que les tullab 'ilm le font!) et de revenir d'un beau retour, et de faire attention à ce que la parole d'Allah suivante ne s'applique sur lui:


وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ


Et lorsqu'on lui dit: Crains Allah! l'orgueil criminel s'empare de lui...


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La table des matières :




Remarques dans la ‘aqidah



Sa parole dans l’attribut d’Allah : la parole



Sa parole dans l’attribut d’Allah : la science



Sa parole dans l’attribut d’Allah : l’élévation



Le fait qu’il attribue « la recherche » à Allah



Son tafwid du sens de la jambe d’Allah



Sa parole : Allah a écrit les destins de la création dans le Quran



Sa parole : celui qui n’agrée pas la maladie est mécréant



Sa parole : Allah ne veut aucun bien pour la communauté islamique et ne les aime pas



Sa parole : la personne devient monothéiste lorsque sa foi s’endurcit



Sa parole : le fanatique sera châtié par Allah sans aucun doute



Sa parole : l’intermédiaire entre les khawarijs et les murjias n’est présent que chez les grands savants



Sa parole sur le fait que les nobles compagnons ont causé la pagaille



Sa parole : Allah dit : mon fils



Généralités dangereuses



Son takfir envers la communauté islamique et sa prétention que la religion est partie



Sa parole : il n’y a pas l’odeur de la Sunnah en nous



Sa parole : les muslims sont aujourd’hui des associateurs



Sa parole : il ne reste plus de religion islamique



Sa parole : nous n’avons ni aqidah ni tawhid



Son takfirs envers les imams des mosquées et les mères et les muslimin



Sa parole : il ne reste plus d’islam en nous si ce n’est par la langue



Son attaque envers les salafis en disant qu’ils ne s’attachent pas au Livre et à la Sunnah



Sa parole : il n’y a pas de vrai salafi sauf un savant et pas de da’wah salafiyyah sauf en su’udiyyah



Il accuse la communauté islamique de hulul et d’ittihad



Sa parole : les muslimin aujourd’hui sont sortis, de façon générale, de la miséricorde d’Allah



Sa grande attaque envers les étudiants en science



Remarques relatives au minhaj



Son appel au suivi aveugle (taqlid)



Le fait qu’il maudit le muslim



Son tabdi’ envers celui qui délaisse la chachillah



Le fait qu’il rapporte des versets par le sens



Il insulte le muslim



Sa compréhension du mustalah (science du hadith)



Sa parole : Ibn Al Mubârak est hanbali



Il affirme que le nom de la reine de Saba « bilqis » est dans le Quran



Sa prétention qu’il y avait parmi les grands savants certains qui ne parlaient pas bien arabe