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L’étrangeté de l’Islam - بدأ الإسلام غريبا
L’étrangeté de l'Islam - بدأ الإسلام غريبا D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (prière et salut sur lui) a dit: «L'islam a commencé comme quelque chose d'étrange et il redeviendra comme quelque chose d'étrange, alors annoncez la bonne nouvelle aux étrangers... Ceux qui remettent droit ce que les gens ont corrompu» Hadith authentique et rapporté par Mouslim dans son Sahih (45). Mentionné par Sheikh Al Albani dans As-Sahiha (1273), Sahih Al-Jami‘ (1576) et dans Sounan Ibn Majah (3221-3223) et par d’autres rapporteurs.
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Cours : Fataawaa sur le Manhaj - Sheikh Salih Al-Fawzaan

Dim 7 Nov - 20:41 par saifoun

Cours : Fataawaa sur le Manhaj - Sheikh Salih Al-Fawzaan

Cours 1 :
https://www.box.net/shared/static/e762szl3v3.mp3

Cours 2 :
https://www.box.net/shared/static/0gg4t4g9n2.mp3

Cours 3 :
https://www.box.net/shared/static/vq652ilkz9.mp3

Cours 4 :
https://www.box.net/shared/static/nyqk614jt2.mp3

Cours 5 :
https://www.box.net/shared/static/6sc2kbx4ja.mp3

Cours 6 :
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Cours 7 :
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https://www.box.net/shared/static/ygutarkzsn.mp3

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Cours 15 :
https://www.box.net/shared/static/zeejgxixkp.mp3

Cours 16 :


Commentaires: 1

Se dire salafi est ce permis ? (Shaykh ibrâhîm r-Rouhayli)

Ven 9 Juil - 15:11 par saifoun

Se dire salafi est ce permis ? (Shaykh ibrâhîm r-Rouhayli)



Quel est le Djihâd le plus élevé entre la science et l’épée ? 6a00d83453596169e20133f20337f5970b-320wi



Assalâm 'alaykoum wa rahmatoullahi wa barakâtouh

Certains prêcheurs du faux et de l'ambiguité tentent de propager dans les rangs des gens de la sounnah en france et ailleurs que l'appellation "salafi" n'est pas autorisée ou que c'est une innovation ou que c'est une vantardise. Parfois pour appuyer leur ambiguité et ils utilisent certaines paroles de savants
qu'ils n'ont pas comprises ou qu'ils ont très bien comprises mais dont ils détournent le sens aussi j'ai voulu vous proposer cette parole courte et claire comme de l'eau de roche du Shaykh le docteur
Ibrâhim r-Rouhayli
hafizhahou Allah qui est professeur à l'université islamique de Médine et enseignant dans la mosquée sacréedu prophète salallahou 'alayhi wa sallam.



Question :
Quel est le jugement concernant une personne qui dirait je suis salafi ou athary …

Commentaires: 2

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Quel est le Djihâd le plus élevé entre la science et l’épée ?

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Quel est le Djihâd le plus élevé entre la science et l’épée ? Empty Quel est le Djihâd le plus élevé entre la science et l’épée ?

Message par saifoun Jeu 23 Juil - 20:08


Quel est le Djihâd le plus élevé entre la science et l’épée ?


SHeikh Sâlih Ibn Fawzân al-Fawzân (qu’Allâh le préserve)


BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm



La science est ce qui est prioritaire. Il incombe à la personne
d’apprendre ce qui lui permet d’ériger sa religion. Allâh – Ta’âla –
dit :


« Sache donc qu’en vérité, il n’y a point de divinité à part Allâh, et implore le pardon pour ton péché »
[1]

Ainsi, on commence par la science, avant les paroles et avant les
actes. C’est donc la science en priorité, ensuite les actes, et parmi
cela le Djihâd. Cela jusqu’au point que le Djihâd de la personne soit
basé sur la science et clairvoyance, et non pas sur l’ignorance et
l’erreur. [
2]




Notes


[1] Coran, 47/19

[2] Madjmu’at Rassâ-îl Da’awiyyah wa Manhajiyyah du SHeikh Sâlih al-Fawzân, p.104

Source :
http://www.manhajulhaqq.com
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